Criação e gestão de parques e áreas verdes urbanas - uma necessidade na pandemia

 Maurício Andrés Ribeiro

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Parque Municipal de Belo Horizonte

A pandemia  do coronavirus em 2020 chamou a atenção para a importância das áreas verdes urbanas onde a população possa ficar ao ar livre, num ambiente bem ventilado, sem aglomerações, nas quais o virus não tenha condições de se alastrar.

Um grande impulso pela criação de parques e áreas verdes urbanas aconteceu em Belo Horizonte no início da  década de 90. Dezoito dos 26 parques então existentes em Belo horizonte foram criados no período entre 1990 e 1992.

O contexto era estimulante. Pouco antes, a cidade tinha aprovado a lei orgânica municipal, que previa a expansão de áreas verdes de 0,7m2 para 12m2 por habitante até 1995. Naquela ocasião acontecia no Brasil a conferência Rio-92 e o tema ambiental era efervescente em todos os níveis de governo e especialmente nos governos locais. O ICLEI – Conselho internacional de iniciativas ambientais locais – recém  criado, apoiava as ações municipais.

Em Belo horizonte, a identificação das áreas livres disponíveis foi um primeiro passo. Várias delas tinham sido já identificadas num programa metropolitano de parques elaborado pelo Plambel, tal como a área da Lagoa do Nado. Outras foram identificadas a partir de demandas das vizinhanças ou por iniciativa da prefeitura. A aprovação  dos decretos para sua criação foi um primeiro passo para se implantarem parques, pois a definição da utilização da área sinaliza para a intenção do governo de torná-la de uso público. 

Alguns parques foram criados a partir de negociações com os proprietários privados, liberando  parte das áreas para construção enquanto outras partes eram doadas para o município ( parque da mata das Borboletas, parque do Santo Agostinho). Outros se localizaram em mirantes em áreas geridas por empresas estatais onde se localizavam caixas dágua ( Parque Amílcar Vianna Martins), liberando para acesso público as vistas que se descortinam dessas áreas.

 Parque Amílcar Vianna Martins e seu mirante

Criou-se a Fundação Zoobotânica, ampliando as funções do zoológico anteriormente existente e as áreas assoreadas na Pampulha foram transformadas em parque público.

Na medida em que havia recursos, foram feitos investimentos em projetos paisagísticos e de equipamentos. Outros passaram por reformas estruturantes a partir de projetos premiados em concursos públicos (o Parque Municipal).

Gestão participativa no Parque das Mangabeiras que  recebeu Comissão consultiva

Implantaram-se, pioneiramente no Brasil, comissões consultivas com a participação de partes interessadas. Um exemplo foi o parque das Mangabeiras, vizinho de um bairro de alta renda de um lado e de uma favela populosa do outro lado. As vizinhanças se envolveram ativamente na comissão consultiva que cuidava do parque e de sua manutenção.

Serra do Curral, tombada pelo Conselho Municipal do Patrimônio Cultural

 A Serra  do Curral, patrimônio paisagístico parcialmente protegido pelo governo federal, foi também tombada no âmbito municipal, fortalecendo sua proteção.

 Caderno de Meio Ambiente sobre Arborização Urbana - BH- 1992

Foram produzidos  vários cadernos de meio ambiente sobre os temas mais importantes para a gestão ambiental municipal. Um dos Cadernos de Meio Ambiente então produzidos  abordava a arborização urbana,  sua história e  funções, bem como a importância do seu planejamento. Também descrevia a estrutura de uma árvore, o planejamento da produção de mudas, do plantio, as espécies adequadas, a implantação de jardins e canteiros; o planejamento da poda, as causas da redução da cobertura vegetal e os problemas de saúde das árvores. Aquele caderno registrava o conhecimento sobre a arborização urbana e contribuía para a educação ambiental.

Um amplo programa de poda de arvores para evitar riscos à segurança e conflitos com moradores foi realizado e auditado tecnicamente.

Projeto Verde Vivo

Esse conjunto de iniciativas, englobado sob o título de Projeto Verde Vivo foi um dos momentos da historia da cidade em que mais atenção se deu ao tema das áreas verdes urbanas, bem antes do assunto ter entrado na agenda ambiental devido ao aquecimento das cidades e à necessidade de ter áreas livres para  uso público, relevante para garantir a qualidade de vida da população. E bem antes também da pandemia de 2020 que mostrou com clareza a importância das áreas verdes públicas para a saúde da população urbana.

Psicoalfabetização

 

                                 Precisamos de uma cartografia para as viagens dentro do ser
Maurício Andrés Ribeiro 

Estamos  numa era em que cada vez importam mais as questões ligadas à subjetividade, à psique, ao universo interior dos seres humanos. Tornamo-nos uma espécie co-gestora da evolução. A mutação psicológica humana será determinante para  o rumo que ela tomará.

A pressão evolutiva é grande. Pandemias e a emergência climática colocam situações inusitadas  e imprevistas diante das quais é preciso dar respostas. Além do estresse físico e dos riscos das perdas e da morte, a pandemia trouxe um estresse psicológico.

Por termos sido pegos desprevenidos, há uma falta de rumo, um desnorteamento e uma desorientação diante da pandemia. Ao longo de 2020 houve muitas  decisões e posturas contraditórias dos executivos federais em vários países, estaduais, municipais, do judiciário, do legislativo, de profissionais da saúde. Há uma incerteza conceitual sobre qual a melhor postura para lidar com essa situação. Está-se aprendendo  experimental e empiricamente, por tentativa e erro, em aproximações sucessivas. Governos deram sinalizações contraditórias e populações protestaram contra confinamentos impostos, ainda que a motivação deles seja preservar a saúde. É como se tivéssemos com um radar avariado, incapaz de nos apontar o norte.

Para pôr em funcionamento essa bússola orientadora,  pode ser necessária uma transformação da consciência humana. Isso supõe uma transformação da ciência da subjetividade. Aprofundar, complexificar e definir com clareza os aspectos subjetivos, os pensamentos, emoções, sentimentos é uma necessidade para o mundo atual. Uma parte de minha geração teve um déficit de educação psicológica até a idade adulta. No dia a dia, erramos e aprendamos pela experimentação a identificar tais emoções.

Grande parte de nós é psicoanalfabeta.  Não tem clareza sobre o que são valores humanos, virtudes humanas, qualidade humanas, confunde o que são emoções destrutivas- medo, raiva- emoções construtivas e sentimentos.

Assim como os mapas ajudaram os navegantes a traçar seus caminhos nas grandes navegações, um mapa  psicológico ajuda nas viagens interiores à consciência. Uma cartografia psicológica é necessária para viajar para dentro, para a introspecção, para desemaranhar aspectos enredados e orientar o rumo. Aprender a reconhecer sentimentos e  a causa que os gera é importante para que possamos alimentar as atitudes, as virtudes, as qualidades humanas necessárias para lidar com a pandemia e com as demais crises que virão  em  seguida.

A partir do autoconhecimento podem-se desenvolver comportamentos adequados para os dias atuais e futuros. Um amplo projeto de psicoalfabetização desde a infância ajudaria as crianças e jovens a se autoconhecerem e a terem maior clareza sobre como se comportar na sociedade, diante de si e dos outros.

Diante da pandemia, comecei a mapear atitudes que podem ser positivas para lidar com ela e para prevenir as próximas que virão. Coletei sugestões de atitudes, oferecidas por amigos na rede social. Elaborei um glossário que se expandiu. Verifiquei que não havia clareza entre o que são atitudes, qualidades, virtudes, valores humanos.  Comecei a organizar e classificar  isso.  Descobri uma coleção de livros infantis voltados para o tema que  misturavam o que  era uma qualidade, uma atitude ou um valor.

Encontrei alguma indicação em ensinamentos religiosos. Na tradição cristã as virtudes cardeais essenciais são a prudência, a justiça, a fortaleza e a temperança, complementadas pela fé, esperança e caridade. Castidade, generosidade, diligência, paciência e humildade completam esse conjunto de virtudes cristãs.

Entre as qualidades humanas encontra-se a amorosidade, a calma, a criatividade, a empatia,  a flexibilidade, a generosidade, a gratidão, a honestidade, a humildade, a paciência, a prudência, a resiliência, o respeito, a responsabilidade, a tolerância. Algumas dessas são consideradas valores humanos, tais como o respeito, a solidariedade, a tolerância, a humildade, a honestidade, a empatia. Várias outras, tais como a afetividade, o ânimo, a bondade, a compaixão, a consideração, a cooperação, a coragem, o cuidado, o desapego, o desprendimento, a frugalidade, a hospitalidade, a união se situam num território ambíguo podendo ser classificadas como atitudes, valores ou virtudes.

Há civilizações, como a indiana, cuja cosmovisão valorizou as questões da subjetividade e se aprofundou nesses aspectos: “Para cada conceito psicológico em inglês há quatro em grego e quarenta em sânscrito” observa A.K. Coomaraswamy[1].

Uma cartografia das virtudes, dos sentimentos, das emoções e dos valores, colocando cada um em seu devido lugar, ajudaria as pessoas  a se autoconhecerem e desse modo a contribuírem para sua própria saúde física, mental e emocional, e a desenvolverem as atitudes necessárias para propiciar o bem estar coletivo e a saúde do ambiente. Um dos grandes campos em que se desdobra a ecologia integral é o da ecologia do ser: ecologia interior, pessoal, transpessoal, profunda. Esse campo vai além do socioambientalismo corrente.

A pandemia trouxe uma oportunidade para cada um se psicoalfabetizar, para aprender o bê-á-bá da psique e dissolver a psicoalienação.

 

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[1] Citado por RUSSELL, Peter. Acordando em Tempo – encontrando a paz interior em tempos de mudança acelerada. São Paulo: WHH, Antakarana, 2006.